奉安告由文- 安命夏 1775년

奉安¹告由文 安命夏

봉안고유문 안명하

 

風聲百載 型範五常² 菟裘³攸築 俎豆聯芳               型거푸집형,菟새삼토,裘갑옷구,

풍문이 백년토록 전해 오면서 오상의 전형이 되었습니다.

토구에 사당을 이어 지어서 형제분께 향사를 함께 합니다.

 

有儼其臨 不顯其光 斯民是的 秉彛⁴同好 儼의젖할엄

엄숙한 신의 내림 있는 듯 찬란한 빛은 나지 않지만

백성들의 본이 되었음은, 천성으로 좋아함과 같음입니다.

 

汪汪⁵三江 汾洛⁶餘注 源流紺潔⁷ 沂泗⁸伊邇 ,汪넓을왕,汾클분,洛강이름락,注물댈주,紺감색감.沂泗물이름기,사,邇가까울이,

삼랑강 강물은 넓고 깊은데 분, 락의 남은 물줄기인가.

근원의 흐름이 깨끗도 하니 기수와 사수가 여기서 가까웁던가

 

展也高尙 復此南紀 瞻顧⁹崇祠 風雨攸萃                         紀벼리기,萃모일췌,

고결한 풍교를 전개하여서 다시금 남방에 펼쳤습니다.

숭봉하는 사당을 우러러보니 비 바람에 많이도 낡았습니다.

 

占地稍攲¹⁰ 藻繪¹¹易毁 襟紳¹²惕勵 竭誠賁飾¹³

                                              稍벼줄기초,攲기울기,藻말조,繪그림회,襟옷깃금,惕두려워할척,신속하게竭다할갈,賁클분,

잡은 터 본디부터 조금 기울고 단청도 훼손되었습니다.

선비들이 신속하게 힘을 모아 정성껏 아름답게 꾸몄습니다.

 

廟貌重新 界面旋別 遠邇駿奔¹⁴ 鄕邦忻慶¹⁵ 縟儀之揭 斯文之幸 邇가까이할이,駿준마준,奔달릴분,忻기뻐할흔,縟무늬욕,

사당 모양 다시금 새로워지니 지경이 도리어 특별합니다.

원근 선비 바쁘게 제물 올리고 온 고을이 경사로와 기뻐합니다.

성대한 의식을 거행하오니 사문에 커다란 다행입니다.

 

敢用苾芬 德容宛接 尙冀¹⁶ 保佑 惠我後學                             苾향기로울필,冀바랄기,佑도울우

감히 향그러운 제물 올리니 덕용을 완연히 접하옵는 듯

바라옵거니와 보우하시와 우리들 후학을 깨우치소서.

1. 안: 신주(神主)나 화상(畫像)을 받들어 모심. [본문으로]
2. 오상: 사람이 지켜야 할 다섯가지 도리, 즉 인의예지신, 또는 父義, 母慈, 兄友, 弟恭, 子孝의 五倫 [본문으로]
3. 토구: 전국시대, 노나라의 땅 이름인데 은공이 숨어 살았으므로, 은사가 사는 곳을 일컫는 말(좌선) [본문으로]
4. 병이: 타고난 천성을 그대로 지킴 [본문으로]
5. 왕왕: 물이 끝없이 넓고 깊음 [본문으로]
6. 분락: 분수는 중국 산서성에서 발원해서 서남쪽으로 흐르다가 황하에 들어가고, 낙수는 섬서성에서 나와 황하에 들어가는데 정자 형제가 낙양에 살았고, 분, 락, 두 물이 낙양을 둘러 가므로 정자를 지칭해서 이르는 말임. [본문으로]
7. 감결: 푸르고 깨끗하다. [본문으로]
8. 기사: 기수와 사수 모두 중국 산동성에 있는데, 공자가 그 부근에 살았으므로 공자를 일컫는 말임. [본문으로]
9. 첨고: 우러러보다. [본문으로]
10. 초기: 조금 기울다. [본문으로]
11. 조회: 단청 [본문으로]
12. 금신: 벼슬아치 [본문으로]
13. 비식: 예쁘고 아름답게 꾸밈 [본문으로]
14. 준분: 빨리 달음질침 [본문으로]
15. 흔경: 기뻐하고 즐거워하다. [본문으로]
16. 상기: 바라옵건데 [본문으로]