대학경 3 3 物有本末, 事有終始, 知所先後, 則近道矣. 모든 사물에는 本과 末이 있고, 일에는 시작과 끝이 있으니, 그것의 선후를 알면 곧 도에 가까운 것이다. ◎주자의 해석 明德爲本, 新民爲末. 知止爲始, 能得爲終. 本始所先, 末終所後. 此結上文兩節之意. 덕을 밝히는 것을 근본으로 하고 민을 새롭게 하는 .. 나의 이야기/한학관련 2010.12.17
대학경 2 2 知止而后有定, 定而后能靜, 靜而后能安, 安而后能慮, 慮而后能得. 머무름을 안 뒤에 정함이 있고, 정해진 뒤에 능히 동요되지 않으며, 동요되지 않은 뒤에 능히 안존할 수 있고, 안존한 뒤에 능히 생각할 수 있으며, 생각한 뒤에 능히 얻을 수 있다. ◎주자의 해석 1 后, 與後同, 後放此. 止者, 所當止之.. 나의 이야기/한학관련 2010.12.16
대학경 1 소학을 읽고 난 다음에는 대학을 공부하게 된다. 지금부터 대학의 내용을 한 항목씩 탑재하기로 한다. 집안의 젊은이들은 모두 명심하고 공부하기를 바란다. 大 學 經 1. 大學之道 在明明德 在親民 在止於至善 대학의 도는 명덕을 밝히는 데 있고, 백성을 새롭게 하는 데 있고, 지선에 머무르는 데 있다.. 나의 이야기/한학관련 2010.12.15
切磋琢磨 ‘대학’을 보면 切磋琢磨라는 말이 나온다. 공자의 말을 증자가 해석을 하고 기록해 놓은 것이 ‘대학’인데, 옛날 선인들이 학문을 하는 사람들에게 강조한 대표적인 말이 ‘절차탁마’라는 말이다. 이 말의 의미로 보면 뼈를 자르는 것을 切(절)이라하고, 상아(象)를 가공하는 것을 磋(갈차)라 하고.. 나의 이야기/한학관련 2010.09.24
君子三樂 孟子의 君子三樂 父母俱存 兄弟無故 一樂也 부모님이 건강하세 계시고 형제 또한 무고한 것이 첫째 즐거움이고 仰不愧於天 俯不於人 二樂也 俯구부릴부. 하늘을 우러러 한점 부끄러움이 없고 아래로 사람에게 역시 부끄러움이 없는 것이 두번째 즐거움이고 得天下英才 而敎育之 三樂也 천하의 영재.. 나의 이야기/한학관련 2010.07.02
하늘이 알고 내가 알고....... 楊震 所擧荊州茂才王密 爲昌邑令 震벼락진,荊모형나무형,茂우거질무, 謁見 懷金十斤 以遺震 謁아뢸알,遺끼칠유, 震 曰 故人 知君 君不知故人 何也 密 曰 莫也無知者 莫없을막,말다,빌다,아득하다,어둡다,정하다,앓다,저물모,나물모 震 曰 天知神知我知汝知 何謂無知 密 愧而去 愧부끄러워할괴. (소학.. 나의 이야기/한학관련 2010.06.09
玄奉글-송도 감운사 차운- 김부식 오산에서 알고 지내던 월정정주상선생의 문하인 현봉 조상기 선생께서 뇌천 김부식선생의 송도 감로사 차운 시를 보내 주셨다. 귀한 글 잘 간직해야겠다. 松都甘露寺次韻감로사차운(감로사의 운을 따라) - 김부식 (金富軾) 俗客不到處(속객부도처)-속된 세상 사람은 오지 않는 곳에 登臨.. 나의 이야기/한학관련 2010.05.08
行路難 行路難. 李白 金樽淸酒斗十千(금준청주두십천) 황금 잔에 담긴 맑은 술은 만 냥 가치가 있고 玉盤珍羞値萬錢(옥반진수치만전) 옥반의 진수성찬 역시 만 냥짜리건만 停杯投箸不能食(정배투저불능식) 마음이 불편해 도저히 먹고 마시지 못하겠기에 拔劒四顧心茫然(발검사고심망연) 마음 달래려 칼 빼.. 나의 이야기/한학관련 2009.11.07
회심곡 전편 아래는 회심곡(回心曲) 전편입니다.(출처: 달마넷에서 다운 받았습니다.) 일심으로 정념은 극락 세계라 보옹 오호오홍이 어아미로다 보옹 오오호오홍이 에헷에...... 염불이면 동참(同參) 시방(十方)에 어진 施主님네 평생 심중에 잡순 마음들 年滿하신 백발 노인 일평생을 잘 사시고, 잘 노시다 왕생극.. 나의 이야기/한학관련 2009.03.07
對酒憶賀監 - 李太白 詩 對酒憶賀監 - 李太白 詩 (술을 대하고 하감을 생각하며) 四明有狂客 사명산에 기인이 있으니 風流賀季眞 풍류로 이름 높은 하계진이다. 長安一相見 장안에서 서로 만나자 呼我謫仙人 대번에 적선이라 나를 불렀지 昔好盃中物 예전에 그토록 좋아하던 술 今爲松下塵 이제는 소나무 밑 한줌 티끌인가 金.. 나의 이야기/한학관련 2009.02.23